教會在聖周六守候在基督的墓旁，祈禱及齋戒，默想他的苦難死亡，及下降陰府，並期待他的復活。

教會今天不舉行感恩祭；祭台赤露，沒有任何裝飾，直至晚上隆重的逾越節守夜禮之後，逾越節的喜樂，才湧溢出來，且持續五十天之久。

今天不送聖體，但「臨終聖體」例外。

按《基督徒成人入門聖事禮典》26 號，今天該為候洗者，作領受「入門聖事」前的最後準備：可為候洗者舉行退省，讓他們深入祈禱和反省，並量力守齋；或可舉行候洗者聚會，及舉行一些最後準備的儀式，例如「公誦信經禮」、「開啟禮」（ephphetha）、「選聖名禮」及「候洗者傅油禮」等。

耶穌復活主日

至聖之夜逾越節守夜禮

依照極古老的傳統，這一夜，是向上主當守的一夜（出12:42）。今夜，信眾遵從福音（路12:35-37）的教導，點著燈，等待主人回來；當他回來時，看到我們醒寤著，便邀請我們一起參加他的筵席。

逾越節守夜禮，是教會最崇高和最尊貴的慶典；每間聖堂只可舉行一次。

逾越節守夜禮包括四個部分：

1. 燭光禮及逾越頌

2. 聖道禮：聖教會默想，天主從起初，為他的子民，所做的一切奇事；並堅信天主的話和許諾。

3. 入門聖事：日子到了，教會的新成員，藉洗禮而重生。

4. 聖祭禮：教會被主所邀請，參加他為他子民所準備的盛宴，以紀念他的死亡和復活，直到他的再來。

整個逾越節守夜禮，必須在夜間舉行，故不得在入黑前開始，並且要在主日黎明前結束。

逾越節守夜禮的感恩祭部分，即使在午夜前舉行，仍是耶穌復活主日的感恩祭。

參與逾越節守夜禮者，仍可在耶穌復活主日的日間感恩祭中，再一次領聖體。在守夜禮中，主祭或共祭的神父，仍可在耶穌復活主日的日間感恩祭中，再作主祭或共祭。逾越節守夜禮，取代「時辰頌禱禮」的「誦讀日課」（Office of Readings） 部分。

在逾越節守夜禮中，執事按慣例協助主祭。若沒有執事，則其職務，由主祭或一位共祭者兼負，除非另有規定。今夜，主祭、共祭及執事，穿白色祭衣，一如在感恩祭中所用者。

該為所有參與逾越節守夜禮者，準備蠟燭。熄滅聖堂全部燈光。

第一部分　隆重開始守夜：燭光禮

祝福火焰及點燃復活蠟燭

在聖堂外，合適地方，準備火盤；火焰需足夠照亮黑夜。信眾在該處聚集。主祭及輔禮人員到達該處，其中一人持復活蠟燭；復活蠟燭該是全新，以真蠟造成的，作為每年的奉獻。

今夜不持遊行十字架，也不持遊行蠟燭。

如果因為困難，不能在聖堂外生火，則按環境許可，加以適應。信眾聚集於聖堂內；主祭及輔禮人員，到聖堂大門口；一位輔禮人員持復活蠟燭。全體站立，盡量轉向大門，面對主祭。照常祝福火焰，及點燃復活蠟燭。 各主教團，按當地文化，為牧民益處，可另訂祝福火焰，及點燃復活蠟燭的方式。

主祭帶領信眾劃十字聖號，如常致候後，可用以下或類似的話，向信眾簡介逾越節守夜禮的意義。

主祭：親愛的兄弟姊妹：在今晚這至聖之夜，我們的主耶穌基督經由死亡，進入生命。教會邀請全球各地的子女，團聚一起，守夜祈禱。讓我們專心聆聽救主的聖言，舉行聖事，虔誠慶祝他的奧蹟，紀念他的逾越；懇求天主賜給我們懷有確切的希望，以分享主耶穌戰勝死亡的凱旋，並偕同他，一起生活在天主內。

主祭祝福火焰，伸手祈禱。

主祭：請大家祈禱。默禱片刻

天主，你藉你的聖子，將你的光明賜給信眾。求你聖化X這新火，並恩賜我們，藉這逾越慶節，燃起對天上的嚮往，並能以純潔的心靈，參與永恆光明的慶節。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。

信眾：亞孟。

祝福火焰後，一位輔禮人員持復活蠟燭，到主祭前。主祭以小刀，在蠟燭上刻上十字，並且在十字的上端，刻上Α（希臘文的首字母），在下端，刻上Ω（希臘文最尾的字母）；在十字四臂交匯的四個空位，刻上該年分的四個數字，說：

1. 往昔和現在全屬於基督　刻十字的縱線

2. 他是元始和終結　刻十字的橫線

3. 萬有的真源　刻Α字在十字上端

4. 宇宙的依歸　刻Ω字在十字下端

5. 時間屬於他　在十字四臂交匯的左上角，刻本年分第一個數字

6. 世代屬於他　在十字四臂交匯的右上角，刻本年分第二個數字

7. 光榮與權能都歸於他　在十字四臂交匯的左下角，刻本年分第三個數字

8. 直到永遠。亞孟。　在十字四臂交匯的右下角，刻本年分第四個數字例：

例：

Α
2	0
1	5
Ω

（以2015年為例）

然後，主祭可把五枚乳香釘，依十字形，插入復活蠟燭；次序如下，並念：

1
4	2	5
3

1. 願主基督，

2. 因他神聖的、

3. 榮耀的傷痕，

4. 護衛我們，

5. 保全我們。亞孟。

點燃復活蠟燭

主祭以新火，點燃復活蠟燭，並念：

願光榮復活的基督，以他的光輝，驅除我們心靈的黑暗。

遊行

輔禮人員，從火盤取出炭塊，放入香爐；主祭如常添香。

執事（如沒有執事，則由另一位合適的輔禮人員）手持復活蠟燭，開始遊行。

遊行列隊次序：持冒煙的香爐者、持復活蠟燭者、輔禮人員及主祭；信眾隨後。

全體手持未點燃的蠟燭。

遊行至聖堂大門口，停下，持復活蠟燭者，舉起復活蠟燭，詠唱：

基督的光！（見56頁）

全體答唱：

感謝天主。

主祭由復活蠟燭點燃他的蠟燭。

繼續遊行，到達聖堂中央，第二次停下；持復活蠟燭者，高舉復活蠟燭，詠唱如前；全體也答唱如前。

全體信眾，在輔禮人員協助下，從復活蠟燭引火，點燃手中蠟燭。

繼續遊行，到祭台前，第三次停下；持復活蠟燭者，面向信眾，高舉復活蠟燭，詠唱如前；全體也答唱如前。

持復活蠟燭者，把復活蠟燭，放在讀經台旁，或聖所中央。點亮聖堂燈光，但不點燃祭台蠟燭。

逾越頌

主祭抵達祭台，就位，如常添香。逾越頌由執事詠唱；沒有執事時，由主祭，或共祭，或在需要時，由「平信徒領唱員」詠唱。

執事來到主祭前，請主祭祝福，低聲說：「請神父祝福」，主祭低聲念：「願上主在你心中並在你口裡，使你誠心誠意，宣告他逾越的喜訊。因父及子X及聖神之名。」

執事回答：亞孟。

若不是由執事詠唱逾越頌，則不用祝福。

執事向經書及復活蠟燭獻香。

在讀經台，或合適位置，詠唱逾越頌。

全體站立，手持點燃的蠟燭。

「逾越頌」長式見58-64頁；短式見57頁。

第二部分　聖道禮

逾越節守夜禮，是所有守夜禮之母。教會為今晚提供了九篇讀經，其中七篇取自舊約，兩篇新約（包括一篇書信及一篇福音）。

應盡可能誦讀全部選經，使守夜禮，顧名思義，以一段長時間來守夜的特徵，得以表達出來。

如因嚴重牧民情況，可減少舊約讀經的數目，但應注意，宣讀「天主聖言」是逾越節守夜禮的基本部分；應至少選讀三篇舊約，且該包括「法律書」和「先知書」，及其答唱詠；又總不可省略出谷紀十四章，及其聖歌（答唱詠）。

全體坐下

主祭在讀經前，可用以下或類似的話，勸勉信眾：

主祭：親愛的兄弟姊妹：我們已經進入隆重的守夜禮。讓我們靜心聆聽天主的聖言，默想天主在過去如何拯救他的子民，並且到了最後時期，派遣他的兒子，來到世上，作我們的救主。

讓我們祈求天主，完成他藉聖子基督，使我們逾越得救的工作，並使他救贖世人的工程，達於圓滿。

聖言宣讀員到讀經台，開始讀經。讀畢，領唱員領唱或念答唱詠；信眾以答句回應。

然後，全體起立。主祭說：「請大家祈禱」；默禱片刻後，主祭誦念專屬該篇讀經的禱文。

也可用默禱，代替答唱詠；這樣，便取消「請大家祈禱」後的默禱。

讀經一（天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。）

恭讀創世紀　1:1-2:2【長式】

在起初，天主創造了天地。大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗；天主的神，在水面上運行。

天主說：「有光！」就有了光。天主見光好，就將光與黑暗分開。天主稱光為「晝」，稱黑暗為「夜」。

過了晚上，過了早晨，這是第一天。

天主說：「在水與水之間，要有穹蒼，將水分開！」事就這樣成了。天主造了穹蒼，把穹蒼以下的水，及穹蒼以上的水分開了。天主稱穹蒼為「天」。

天主看了，認為好。過了晚上，過了早晨，這是第二天。

天主說：「天下的水應聚在一處，使旱地出現！」事就這樣成了。天主稱旱地為「陸地」，稱水匯合之處，為「海洋」。天主看了，認為好。

天主說：「在陸地上，土地要生出青草、結種子的蔬菜，和結果子的果樹，各按其種子分類。」事就這樣成了。土地就生出了青草、結種子的蔬菜，各按其類，和結果子的樹木，各按其種子分類。

天主看了，認為好。過了晚上，過了早晨，這是第三天。

天主說：「在天空中要有光體，以分別晝夜，作為規定時節，及年月日的記號；並要在天空中放光，照耀大地！」事就這樣成了。天主於是造了兩個大光體：較大的控制白天，較小的控制黑夜，並造了星宿。天主將星宿擺列在天空，照耀大地，控制晝夜，分別明與暗。

天主看了，認為好。過了晚上，過了早晨，這是第四天。

天主說：「水中要孳生蠕動的生物；地面上、天空中，要有鳥飛翔！」事就這樣成了。天主於是造了大魚，及所有在水中孳生的蠕動生物，各按其類，以及各種飛鳥，各按其類。天主看了，認為好，於是祝福牠們，說：「你們要孳生繁殖，充滿海洋；飛鳥也要在地上繁殖！」

過了晚上，過了早晨，這是第五天。

天主說：「地上要生出生物，各按其類；走獸、爬蟲，及地上的各種生物，各按其類！」事就這樣成了。天主於是造了地上的生物，各按其類；各種走獸，各按其類；以及地上所有的爬蟲，各按其類。

天主看了，認為好。

天主說：「讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了他們男和女。天主祝福他們說：「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物！」

天主又說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果子內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行、有生魂的各種動物，我把一切青草，給牠們作食物。」事就這樣成了。

天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。

這樣，天地和天地間的一切點綴，都完成了。到第七天，天主造物的工程，已完成，就在第七天休息，停止了所做的一切工程。

——上主的話。

（默想片刻）

讀經一（天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。）

恭讀創世紀　1:1,26-31【短式】

在起初，天主創造了天地。

天主說：「讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了他們男和女。天主祝福他們說：「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物！」

天主又說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果子內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行、有生魂的各種動物，我把一切青草，給牠們作食物。」事就這樣成了。

天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。

——上主的話。

（默想片刻）

答唱詠　詠104:1-2, 5-6, 10,12, 13-14, 24,35

【答】：上主，請你噓氣，使大地更新。（參閱詠104:30）（詠唱見65頁）

領：我的靈魂，請頌讚上主！上主、我的天主，你偉大無比；你以尊威作衣冠；你身披光明，好像披上外氅。【答】

領：你奠定大地於基礎之上，使它永不動搖。你用汪洋作氅衣，遮蓋大地，淹沒群山。【答】

領：你使水泉成為河川，奔流於群山之間；天上飛鳥，在水邊棲息，往來枝頭，婉轉歌唱。【答】

領：你從高天，灌溉大地，使大地出產果實，飽飫普世。你使青草和植物生長，餵養牲畜，為給人服務；你又使土地出產五穀。【答】

領：上主，你的化工，何其繁浩，全是你以智慧所創辦；你創造的萬物，充滿大地。我的靈魂，請讚頌上主！【答】

或

答唱詠　詠33:4-5, 6-7, 12-13, 20,22

【答】：上主的慈愛瀰漫大地。（詠33:5）（詠唱見65頁）

領：上主的言語是正直的；他的一切作為都是信實的。他愛護正義和公理；他的慈愛瀰漫大地。【答】

領：因天主的一句話，諸天造成；因上主的一口氣，萬象生成。他把海水好似聚於皮囊；他將汪洋好似貯於池塘。【答】

領：上主選為自己產業的百姓，真是有福！上主由高天監臨，注視亞當的子孫。【答】

領：我們的靈魂，仰望著上主；他是我們的保障和扶助。上主，求你向我們廣施慈愛，有如我們對你的期待。【答】

主祭：請大家祈禱。

全能永生的天主，你在一切工程上，顯示出你奇妙的安排。求你幫助你所救贖的人，都能明瞭：在這末世，我們的逾越節羔羊——基督的犧牲，所完成的救世工程，比當初的創世工程，更為卓越。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。

信眾：亞孟

或（人類的創造）

主祭：請大家祈禱。

天主，你奇妙地創造了我們人類，更奇妙地救贖了我們。求你賜我們堅強的心智，以抵抗罪惡的誘惑，好能堪當進入永恆的福樂。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。

信眾：亞孟。

讀經二（我們聖祖亞巴郎的祭獻。）

恭讀創世紀　22:1-18【長式】

那時候，天主試探亞巴郎，說：「亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」天主說：「帶你心愛的獨生子依撒格，到摩黎雅地方去，在我要指給你的一座山上，將他獻為全燔祭。」

亞巴郎次日清早起來，把驢準備好，帶了兩個僕人，及自己的兒子依撒格，劈好為全燔祭用的木柴，就起身，前往天主指給他的地方去。

第三天，亞巴郎舉目，遠遠看見了那個地方，就對僕人說：「你們同驢，在這裡等候；我和孩子，要到那邊去朝拜，然後就回到你們這裡來。」

亞巴郎將為全燔祭用的木柴，放在兒子依撒格的肩上，自己手中拿著刀和火；兩人一同前行。路上，依撒格對父親亞巴郎說：「阿爸！」他答說：「我兒，我在這裡。」依撒格說：「看，這裡有火有柴，但作全燔祭的羔羊在那裡呢？」亞巴郎答說：「我兒！天主自會照料作全燔祭的羔羊。」於是兩人再繼續一同前行。

當他們到了天主指給亞巴郎的地方，亞巴郎便在那裡，築起一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇的木柴上。

亞巴郎正伸手舉刀，要宰獻自己的兒子時，上主的使者從天上，對亞巴郎大聲說：「亞巴郎！亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」

使者說：「不可在這孩子身上下手，不要傷害他！我現在知道你實在敬畏天主，因為你為了我，竟然連自己的獨生子，也不顧惜。」

亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，於是，前去取了那隻公綿羊，代替自己的兒子，獻為全燔祭。

亞巴郎給那地方命名，叫「上主自會照料」。直到今日，人還說：「在山上，上主自會照料。」

上主的使者由天上，又呼喚亞巴郎說：「我指著自己起誓——上主的斷語——因為你做了這事，沒有顧惜你的獨生子，我必多多降福你，使你的後裔繁多，如同天上的星辰，如同海邊的沙粒。你的後裔，必佔領他們仇敵的城門；地上萬民，都要因你的後裔，而蒙受祝福，因為你聽從了我的話。」

——上主的話。

（默想片刻）

讀經二（我們聖祖亞巴郎的祭獻。）

恭讀創世紀　22:1-2,9,10-13,15-18【短式】

那時候，天主試探亞巴郎，說：「亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」天主說：「帶你心愛的獨生子依撒格，到摩黎雅地方去，在我要指給你的一座山上，將他獻為全燔祭。」

當他們到了天主指給亞巴郎的地方，亞巴郎便在那裡，築起一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇的木柴上。

亞巴郎正伸手舉刀，要宰獻自己的兒子時，上主的使者從天上，對亞巴郎大聲說：「亞巴郎！亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」

使者說：「不可在這孩子身上下手，不要傷害他！我現在知道你實在敬畏天主，因為你為了我，竟然連自己的獨生子，也不顧惜。」

亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，於是，前去取了那隻公綿羊，代替自己的兒子，獻為全燔祭。

上主的使者由天上，又呼喚亞巴郎說：「我指著自己起誓——上主的斷語——因為你做了這事，沒有顧惜你的獨生子，我必多多降福你，使你的後裔繁多，如同天上的星辰，如同海邊的沙粒。你的後裔，必佔領他們仇敵的城門；地上萬民，都要因你的後裔，而蒙受祝福，因為你聽從了我的話。」

——上主的話。

（默想片刻）

答唱詠　詠16:5, 8, 9-10, 11

【答】：天主，求你保佑我，因為我只投靠你。（詠16:1）（詠唱見65頁）

領：上主，你是我的產業，是我的杯爵，有你為我守著。我常將上主，置於我的眼前；我決不動搖，因他在我右邊。【答】

領：因此，我心高興，我靈喜歡，連我的肉軀，也無憂安眠。因為你絕不會將我遺棄在陰府，也絕不會讓你的聖者見到腐朽。【答】

領：請你將生命的道路，指示給我；唯有在你面前，才有圓滿的喜悅；永遠在你右邊，也就是我的福樂。【答】

主祭：請大家祈禱。

天主，你是信者的大父，你藉逾越聖事，傾注了義子的恩寵，使你預許的子女，在全球各地，繁衍增多；如此，你使你僕人亞巴郎，有如你所誓許的，成為萬民之父。求你幫助你的子民，都能相稱地回應你的召喚，在你的恩寵中生活。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。

信眾：亞孟。

讀經三（以色列子民在海中乾地上走過去。）

恭讀出谷紀　14:15-15:1

那時候，上主向梅瑟說：「你為什麼向我哀號！吩咐以色列子民起營前行；你舉起棍杖，把你的手伸到海上，分開海水，叫以色列子民在海中乾地上走過。你看，我要使埃及人心硬，在後面追趕以色列子民；這樣，我好在法郎和他全軍，戰車和騎兵身上，大顯神能。我向法郎，向他的戰車和騎兵，大顯神能的時候，埃及人將會知道：我是上主。」

走在以色列大隊前面的天主的使者，就轉到他們後面，雲柱也從他們前面，轉到他們後面，停下，即來到埃及軍營，和以色列軍營中間。那一夜，雲柱一面發黑，一面發光；這樣，整夜，軍隊彼此不能接近。

梅瑟向海伸手，上主就用極強的東風，一夜之間，把海水颳退，使海底成為乾地。水分開以後，以色列子民，便在海中乾地上走過；水在他們左右好像牆壁。

隨後，埃及人也趕來；法郎所有的馬、戰車和騎兵，都跟著以色列子民，來到海中。

到了晨時末更，上主在火柱和雲柱上，窺探埃及軍隊，使埃及的軍隊混亂；又使他們的車輪脫落，難以行走，以致埃及人說：「我們由以色列人前逃走吧！因為上主替他們作戰，攻擊埃及人。」

上主對梅瑟說：「向海伸出你的手，使水回流到埃及人、他們的戰車和騎兵身上。」到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原處。埃及人迎著水，逃跑的時候，上主將他們投入海中。回流的水，淹沒了法郎的戰車、騎兵，以及跟著以色列子民，來到海中的法郎軍隊；一個人也沒有留下。但是，以色列子民，卻在海中乾地上走過去；水在他們左右好像牆壁。

這樣，上主在那一天，從埃及人手中，拯救了以色列人。以色列人，看見了埃及人的屍首，浮在海邊。以色列人見上主向埃及人顯示的大能，百姓都敬畏上主，信從了上主和他的僕人梅瑟。那時，梅瑟和以色列子民，唱了這首詩歌，歌頌上主說：

（不念「上主的話」；立即接唱「答唱詠」）

答唱詠　出15:1-2, 3-4, 5-6, 17-18

【答】：我要歌頌上主，因他獲得全勝。（出15:1）（詠唱見65頁）

領：我要歌頌上主，因他獲得全勝，將馬和騎士投於海中。上主是我的力量和保障；他作了我的救援。他是我的天主，我要頌揚他；他是我祖先的天主，我要讚美他。【答】

領：上主是戰士，名叫「上主」。他把法郎的戰車軍隊，投於海中；他使法郎的猛將，沉於紅海。【答】

領：浪濤淹沒了他們，像大石沉入海底。上主，你的右手大顯神能；上主，你的右手擊碎了敵人。【答】

領：上主，你引領你的百姓。我主，在你作為基業的山上，在你作為居所的地方，在你親手建立的聖所，培植了他們。上主為王，萬世無疆！【答】

主祭：請大家祈禱。

天主，你昔日所行的奇蹟，今日仍閃爍生輝。正如你昔日曾以大能的右手，拯救了一個被法郎迫害的民族；現在，你願以再生的洗禮，拯救整個人類。求你使天下萬民，都能成為亞巴郎的子孫，圓滿地進入以色列選民的恩許。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。

信眾：亞孟。

或

主祭：請大家祈禱。

天主，你以新約的光芒，展示了你在古時所行奇蹟的意義。你以紅海，作為聖洗池的預像，使從奴役中被釋放的選民，預示了基督子民的奧蹟。求你使所有民族，都能藉著信德的功效，獲享以色列子民的特恩，並因分享你的聖神，而得到重生。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。

信眾：亞孟。

讀經四（你的救主上主，要以永遠的慈悲憐憫你。）

恭讀依撒意亞先知書　54:5-14

上主向耶路撒冷說：你的夫君，是你的創造主；他的名字是「萬軍的上主」。你的救主，是以色列的聖者；他將稱為「全世界的天主」。

是的，上主召見你時，你是一個心靈憂傷的棄婦。你的天主說：人豈能遺棄他青年時的妻子？其實，我離棄了你，只是一會兒，但是，我要用絕大的仁慈，召你回來。在我的盛怒中，我曾暫時掩面不看你，可是，我要以永遠的慈悲，憐憫你：你的救主上主這樣說。

這事對我，有如諾厄的時日一樣；就如那時，我曾發誓說：諾厄的大水不再淹沒世界；同樣，我如今起誓：再不向你發怒，再不責斥你。高山可移動，丘陵能挪去，但我對你的仁慈，決不變異；我的和平盟約，總不動搖：憐憫你的上主說。

你這遭磨難、受顛沛、無安慰的城啊！看，我要用孔雀石，作為你的基石；以碧玉，奠定你的根基；我要以紅瑪瑙，修建你的城垛；以水晶石，修築你的門戶；以各種寶石，建造你的圍牆。你所有的兒子，都是上主所訓誨的；你的兒子們，要享受絕大的幸福。你將屹立於正義的根基上。欺壓已遠去，你無需再有所恐懼；驚嚇亦遠去了，再不會臨近你。

——上主的話。

（默想片刻）

答唱詠　詠30:2, 4, 5-6, 11, 12, 13

【答】：上主，我稱揚你，因為你救拔了我。（詠30:2）（詠唱見65頁）

領：上主，我稱揚你，因為你救拔了我。你也沒有使我的仇敵，向我誇耀。上主，你由陰府中把我救出，又使我安全復生，免降幽谷。【答】

領：上主的聖民，請向上主歌頌，稱謝他的聖名。因為他的憤怒，瞬息消散；他的恩愛，卻要終生綿延。晚間雖令人哭泣，清晨卻使人歡喜。【答】

領：上主，請俯聽我，憐憫我；上主，求你前來助佑我。你把我的哀痛，化成了舞蹈。上主，我的天主，我要永遠稱謝你！【答】

主祭：請大家祈禱。

全能永生的天主，為了你名的光榮，求你滿全眾聖祖，以信德所接受的許諾，使你預許的子女，蒙你收養，日益增多，並使教會體認古聖堅信的諾言，已充分實現。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。

信眾：亞孟。

或

如果省去讀經五、六及七，則可以選念這些讀經後的其中一篇禱文。

讀經五（你們如果走近我，側耳聽我，你們必將獲得生命；我要與你們訂立一項永久的盟約。）

恭讀依撒意亞先知書　55:1-11

上主說：「凡口渴的，請到水泉來！那沒有錢的，也請來吧！請來買不花錢、不收費的酒和奶！你們為什麼為那些不能充飢的東西花錢；為那些不足果腹的東西浪費薪金呢？你們如果細心聽我，你們就能吃到豐美的食物；你們的心靈必因飽享佳餚而喜悅。

「你們如果走近我，側耳聽我，你們必將獲得生命；我要與你們訂立一項永久的盟約，即誓許於達味的恩惠。看，我立了你為萬民的證人，為列國的領袖與主宰。看哪！你要召見你不認識的民族；不曾認識你的民族，也要奔向你；這都是為了那光榮你的、以色列的聖者、上主你天主的原故。

「趁可找到上主的時候，你們應尋找他；趁上主還在近處的時候，你們應呼求他。罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念，來歸附上主，好讓上主憐憫他。請來歸附我們的天主吧！因為他是富於仁慈的。因為我的思念，不是你們的思念，你們的行徑，也不是我的行徑：上主的斷語。就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念，也有多高。

「譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧；同樣，從我口中發出的言語，也不能空空地回到我這裡來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。」

——上主的話。

（默想片刻）

答唱詠　依12:2-3, 4, 5-6

【答】：你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。（依12:3）（詠唱見66頁）

領：天主是我的救援；我依靠他，決不畏懼，因為上主是我的力量，是我的歌頌；他確是我的救援。你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。【答】

領：你們應稱頌上主，呼號他的名！將他的作為，宣告於萬民；稱述他崇高的名號。【答】

領：請歌頌上主，因為他行了顯赫的事；這事應該遍傳天下。熙雍的居民，你們應歡呼高唱，因為以色列的聖者，在你們中間，是偉大的。【答】

主祭：請大家祈禱。

全能永生的天主，你是世界唯一的希望。你藉著眾先知的預布，宣告了現今的奧蹟。求你仁慈地加深你子民的渴望，因為只有依賴你的啟發，我們才能日進於德。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。

信眾：亞孟。

讀經六（向著上主的光輝進發。）

恭讀巴路克先知書　3:9-15,32-4:4

以色列，請聽取生命的規律，請側耳領會智慧。

以色列！這是什麼事呢？怎麼你竟住在敵人的國內，在異地衰老，與亡者同污，與降入陰府的人同列呢？

這是因為你離棄了智慧的泉源。倘若你走在天主的道路，你必永遠處於平安之中。

你應學習智慧的所在，力量的所在，聰明的所在；這樣，你也能知道長壽和生命的所在，雙眼的光明與平安的所在。誰找到了智慧的居所？誰進入了智慧的寶庫？

唯有那全知者認識她，以自己的才智尋獲了她；是他永遠堅定了大地，使大地充滿了牲畜；是他命令閃光發出，閃光即刻發出；他一召回閃光，閃光即戰兢服從。星辰各在自己的崗位閃爍，喜形於色；他一召喚星辰，星辰隨即答說：我們在此！遂向自己的創造者欣然閃爍。

他就是我們的天主；沒有別的，可同他相比；他尋得了智慧的一切道路，將她賜給了他的僕人雅各伯，和他心愛的以色列；從此，智慧在地上出現，與世人共相往還。

智慧就是天主的誡命書，是永存的法律；凡遵守她的，必得生命；凡離棄她的，必要死亡。

雅各伯！你該悔悟，該爭取智慧，該在她的光照下，向著光輝進發。你不該將你的光榮，給與他人，不要將你的特權，讓給異民。以色列人，我們真有福！天主將所喜悅的，啟示了給我們。

——上主的話。

（默想片刻）

答唱詠　詠19:8, 9, 10, 11

【答】：主！唯你有永生的話。（若6:68）（詠唱見66 頁）

領：上主的法律是完善的，能暢快人靈；上主的約章是忠誠的，能開啟愚蒙。【答】領：上主的規誡是正直的，能悅樂心情；上主的命令是光明的，能燭照眼睛。【答】領：上主的訓誨是純潔的，永遠常存；上主的判斷是真實的，無不公允。【答】領：比黃金，比極純的黃金，更可愛戀；比蜂蜜，比蜂巢的流汁，更要甘甜。【答】

主祭：請大家祈禱。

天主，你召喚萬民，加入你的教會，使教會繁衍擴展。求你使那些經由洗禮的水，而滌除罪污的人，時常得到你的保護。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。

信眾：亞孟。

讀經七（我要在你們身上灑清水；我要賜給你們一顆新的心。）

恭讀厄則克耳先知書　36:16-28

上主的話傳給我說：「人子，以色列家族住在自己的地域時，以自己的品行和作為，玷污了此地。由於他們在此地所流的血，又由於他們的偶像，玷污了此地，我於是在他們身上，發洩我的憤怒；將他們分散於異民中，散布在各國；照他們的品行和作為，懲罰了他們。但是，他們到了應去的異民那裡，還褻瀆我的聖名，因此，當人們論及他們，便說：『這些人原是上主的百姓，但他們卻應當離開上主的地域！』我於是憐惜我的聖名，即以色列家族在他們所到的異民中，所褻瀆的聖名。

「為此，你要告訴以色列家族，我主上主這樣說：以色列家族，我做這事，並不是為了你們，而是為了我的聖名，即你們在所到的異民中，所褻瀆的聖名。我要使我的大名顯聖，即在異民中被褻瀆，即你們在他們中，所褻瀆的聖名；當我在你們身上，在他們眼前，顯為聖的時候，異民就要承認我是上主——吾主上主的斷語。

「我要把你們從異民中領出，從各地聚集你們，領你們返回你們的地域。那時，我要在你們身上灑清水，潔淨你們，淨化你們脫離各種不潔和各種偶像。

「我還要賜給你們一顆新的心；在你們五內，注入一種新的精神；從你們身上，取去鐵石的心，給你們換上一顆血肉的心。

「我要將我的神，注入你們五內，使你們遵行我的規律，恪守我的誡命，且一一實行。如此，你們要居住在我賜給你們祖先的地方；你們要做我的百姓，我做你們的天主。」

——上主的話。

（默想片刻）

答唱詠　詠42:3, 5, 43:3, 4

【答】：天主，我的靈魂渴慕你，好像牝鹿渴慕溪水。（詠42:2）（詠唱見66頁）

領：我的靈魂渴念天主，生活的天主；我何時來，才能目睹天主的儀容？【答】

領：我想起昔日周旋在歡樂的群眾裡，在群眾歡呼讚頌的歌聲裡，領他們朝覲天主的聖殿時，我的心不免感到憂傷悲哀。【答】

領：求你發出你的光明，並指出你的真道；引導我，帶我到你的聖山和居所。【答】

領：我要走近天主的祭壇前，走近我最喜悅的天主面前。天主，我主！我要向你彈琴頌讚。【答】

或（用於舉行洗禮）

答唱詠　依12:2-3, 4, 5-6（與讀經五的答唱詠相同，見21頁）

或

答唱詠　詠51:12-13, 14-15, 18-19

【答】：天主，求你給我再造一顆純潔的心。（詠51:12）（詠唱見66頁）

領：天主，求你給我再造一顆純潔的心；求你使我心，重獲堅固的精神。求你不要從你的面前，把我拋棄；不要從我身上，收回你的聖神。【答】

領：求你使我重獲你救恩的喜樂；求你以慷慨的精神，來扶持我。我要給惡人教導你的道路；罪人們都要回頭，向你投奔。【答】

領：因為你既然不喜悅祭獻，我獻全燔祭，你也不喜歡。天主，我的祭獻，就是這痛悔的精神。天主，你不輕看痛悔和謙卑的赤心。【答】

主祭：請大家祈禱。

天主，你是不朽的權能，你又是永恆的光輝。求你仁慈垂顧作為聖事的整個教會；使教會在安寧中，完成你從永遠就已計劃好，為拯救人類的工程；使普世萬民都能體驗到：跌倒的將站起來，古舊的得以更新，一切都要在基督內重歸完整，因為基督是萬物的根源。他是天主，永生永王。

信眾：亞孟。

或

主祭：請大家祈禱。

天主，你藉著舊約和新約聖經，教導我們慶祝逾越聖事。求你幫助我們領悟你的慈愛，使我們現在所領受的恩賜，加強我們對將來永福的期望。因我們的主基督之名，求你俯聽我們的祈禱。

信眾：亞孟。

光榮頌

讀畢最後一篇舊約及其答唱詠，並誦念其禱文後，點燃祭台蠟燭。主祭領唱「天主在天受光榮」；信眾一起繼續詠唱；並可依照本地習慣，鳴鐘或搖鈴。

【在香港教區，也可在宣讀主復活福音前，唱「亞肋路亞」時，再點亮更多燈光，及鳴鐘奏樂。】

集禱經

主祭：請大家祈禱。

天主，你以主基督復活的光輝，照亮這至聖之夜；求你在你的教會內，振興義子的精神，使我們得到更新，並能以純潔的身心事奉你。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。

信眾：亞孟。

書信（基督既從死者中復活，就不再死。）

恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　6:3-11

弟兄姊妹們：

難道你們不知道：我們受過洗，歸於基督耶穌的人，就是受洗，歸於他的死亡嗎？我們藉著洗禮，已歸於死亡，與他同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了，我們也怎樣在新生活中度生。

如果我們藉著同他相似的死亡，已與他結合，也要藉著同他相似的復活，與他結合，因為我們知道，我們的舊人，已與他同釘在十字架上了，使那屬罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸，因為已死的人，便脫離了罪惡。

所以，如果我們與基督同死，我們相信也要與他同生，因為我們知道：基督既從死者中復活，就不再死；死亡不再統治他了。因為他死，是死於罪惡，僅僅一次；他活，是活於天主。你們也要這樣，看自己是死於罪惡，在基督耶穌內，活於天主的人。

——上主的話。

（默想片刻）

福音前歡呼及聖詠118:1-2, 16-17, 22-23

讀畢宗徒書信後，全體起立。主祭或領唱員，三次隆重領唱「亞肋路亞」， 聲音逐次提高；全體也三次回應；見67頁。

【在香港教區，可在此時，點亮更多燈光，及鳴鐘奏樂。】

領唱員領唱聖詠118；全體以「亞肋路亞」回應。

主祭如常添香，祝福執事。

讀福音時，不持蠟燭，但獻香。

福音後，應講道。

福音前歡呼　詠118:1-2, 16-17, 22-23

【答】：亞肋路亞。亞肋路亞。亞肋路亞。

領：請你們讚頌上主，因為他是美善寬仁；他的仁慈永遠常存。願以色列家讚美說：上主的仁慈永遠常存。【答】

領：上主的右手將我高舉；上主的右手，大顯威能。我不至於死，必要生存，並要宣揚上主的工程。【答】

領：匠人棄而不用的廢石，反而成了屋角的基石；這是上主的所作所為，在我們眼中，神妙莫測。【答】

甲年

福音（他復活了，並在你們之先，到加里肋亞去。）

恭讀聖瑪竇福音　28:1-10

安息日一過，一周的第一日，天快亮時，瑪利亞瑪達肋納，和另外一位瑪利亞，來看墳墓。忽然發生了大地震，因為上主的天使從天降來，上前把石頭滾開，坐在上面。天使的容貌好像閃電；他的衣服潔白如雪。看守的人由於怕他，嚇得打顫，變得好像死人一樣。

天使對婦女說：「你們不要害怕！我知道你們尋找被釘死的耶穌。他不在這裡，因為他已經照他所說的，復活了。你們來看看安放過他的地方；並且快去告訴他的門徒：他已經由死者中復活了。看！他在你們之先，到加里肋亞去；在那裡，你們要看見他。看！我已經告訴了你們。」

婦女們趕快離開墳墓，又恐懼，又非常喜樂，跑去報告耶穌的門徒。

忽然，耶穌迎面而來，對婦女們說：「願你們平安！」她們於是上前，抱住耶穌的腳，朝拜了他。耶穌對她們說：「不要害怕！你們去，報告我的兄弟，叫他們往加里肋亞去；他們要在那裡看見我。」

——上主的話。

（講道後默想片刻）