提醒與懲罰 關傑棠神父
初生嬰兒可愛，因為大人可以任意擺佈；到開始會行會走，則大人要加
倍留神，免生意外。到某日，他／她懂得「自我」和「他人」的分別
時，哈哈，人之初，性本善或性本惡便登上舞台，這時大人才體會到
難「教」的滋味。
人類也逃不出這個進化和進步的命運，我們的生活何嘗不是由對與錯
的事件交織而成。孩子長大，由父母身上複製出道德準繩，正所謂染
得蒼則蒼，染得黃則黃。這人將對周遭的世界帶來一定程度的正負面
影響。
為人父母最大的挑戰和責任不單是「生」和「養」，倒是「教」更重
要；因為環境可以孕育出「聖人」或「惡人」、「天使」或「惡魔
」。於是在「教」的過程中，「提醒」及「懲罰」變成了不二法門，
缺一不可。
榜樣雖然重要，但人畢竟本性難移，不是個個父母都超凡入聖，百份
百達標；我們倒是有血有肉的常人。孩子長大，學會說謊，父母要幫
助他／她們明白為何「說謊」不對。勸告屬提醒，適量的懲罰也含提
醒的成份。從前懲罰大多涉及體罰，現代人指的虐兒，大家不能接受
。
你可以說是人類進步，不過許多時我們卻忽略了另一種的懲罰，就是
精神虐待。媽媽你可以罰我今天晚餐只吃白飯，沒有餸菜；但不能整
個星期對我不瞅不睬；這樣被孤立多麼難受！其實夫婦最興玩這遊戲
，你我相對無言，視對方簡直是透明不存在。
如果你信教，稱「天主」和「神」為父親，我們便是祂的子女了。人
類成長同樣經歷嬰兒、兒童、少年及成人等進程階段；我們一樣是善
惡化身，可以做好，亦會敗壞；那麼天父會否如世上的爸媽那樣，用不
同方法來提醒甚或懲罰我們？答案是肯定的。
舊約聖經的先知，就是天主「道德公署」的監察人，不斷提醒當代以
色列人，好自為之；可惜屢勸不改，天災人禍，甚或祂隱沒「閉關」
不理也算是「神」借懲罰來提醒世人的方法。不過大家放心，天主不
會去得太盡，祂必留有餘地，給我們改過自身的機會，這是整部古經
的縮影寫照……

好，來到新約又如何？這簡直是經典愛情大悲劇。天父深知世人冥頑
不靈，決定派遣自己的獨生子耶穌出馬，道成肉身，親身教導我們怎
樣去愛，怎樣去跟別人和平相處。在外人眼中「基督事件」是慘劇收場
，但正正是祂的死，改寫了人類的命運。
首先祂戰勝了人類心底最大的恐懼──死亡。然後確立了光明驅散了黑
暗，愛情打敗了罪惡，寬恕征服了仇恨，謙卑溶化了自大的真理。今
天新冠肺炎蹂躪全球，到處停擺，相信是時候大家靜下來，反思一下
目前的情況，問問自己犯了甚麼罪，至令天主要「提醒」我們，甚至
「懲罰」我們……